－－ 根雕藝術概述 －－

　　根雕藝術，在我國有著悠久的發展歷史?，F存最早的根雕作品，是戰國時期的“辟邪”和角形器，是20世紀80年代先后在湖北的古墓中發現的。這表明根雕在古代已具有一定的藝術水平，并形成為一個獨特的藝術門類，受到人們的珍愛。南齊書中有齊高祖贈予隱士僧紹竹根“如意”的記載，同時出現了一些根制實用品、陳設品和家具。

　　唐代詩人韓愈的《題木居士》詩中，也描述了一件根雕“人物”作品。宋元時期根雕作品在宮廷和民間發展，而且有些畫家也以根雕作品作為創作的素材?！栋贅饭那賵D》中畫的許多擺放就是根雕作品。明代，根雕作品更加具有獨到的藝術特色。清代涌現出一大批根雕藝術家，使根雕創作發展到一個新階段。他們承繼了木雕藝術的傳統，創作了許多優秀根藝作品，至今在北京的故宮、頤和園及上海的豫園中，仍收藏著許多清代的根雕珍品。

－－根雕藝術的特點－－

　　巧藉天然要貫穿于創作的始終。當選到一塊具有自然形態美和創作價值的根材時，有的可以一目了然，確定創作主題，但這種情況極少。大多數是第一印象覺得其形態美，可以利用來創作點什么，但究竟創作什么并不清楚。對于一個七枝八杈、形態復雜的根體。經過作者推敲確定主題后，下一步就是制作階段。在制作時要貫徹“三分人工，七分天成”的制作原則，圍繞著主題思想的要求，巧用心計，合理而慎重地取舍。除對局部作少量的修飾和必要的雕琢外，重點應放在巧妙地利用根的自然形態上，如枝、須、洞、節、疤、紋理、色澤、態勢等，盡量使這些天然特點和神韻，在已確定的藝術形象中得到合理的利用和充分的體現。在這種創作思想指導下，因材施藝，進行取舍、雕琢、磨制等一系列精到的加工，做到巧藉天然，美有所用，使自然美的“奇”與人工美的“巧”，自然地結合起來，實現原定的創作設想。

　　由于根雕要巧藉天然，雖經施藝但不留明顯痕跡，使整個作品的藝術風格渾然一體。

－－根雕藝術的品類－－

　　實用觀賞類的根雕作品，集實用和觀賞于一體，以實用價值為主，兼有觀賞價值。常見的有根椅、根床、根桌、根凳以及根制條幾、沙發、茶幾、屏風、花架等常用家具；有用根制成的筆架、鎮尺、硯座等書案用品。陳設觀賞類的根雕作品，主要用于陳設觀賞，是根雕作品的主體部分，占絕大多數。按其造型特點，又可分為人物型、動物型、鳥禽型、魚蟲型、花木型、器物型、審美型及其他自然形態。

　　審美型，是指自然形態很美，極富有欣賞價值，但很難確定名稱的一些無名根藝作品，根藝家統稱之為審美型作品，或叫無名作品。

　　其他形態的根藝品，要經過根藝家加工而成，一般具有非具象的特征，給人以天然之美的感受。根雕制作的材料及工具根雕，顧名思義，是根的藝術。它所使用的主要材料是根。 －－相根 －－

　　大自然造就了千姿百態的根，為根藝工作者提供了取之不盡、用之不竭的創作材料。一塊自然根不經加工就是一件根藝作品的情況，幾乎是沒有的。但具有自然美的根材卻是極其豐富的，到處都有。能否發現它的美，這取決于人們是否留心及審美能力如何。不從事根藝創作的人來說，一般是視而不見其美，引不起注意的。但是根藝愛好者卻能替眼識材，進而創作出富有生命力的藝術品。

　　根雕創作的根材，主要是兩個來源：一是揀。從山坡上、道路旁、梯田邊揀；從農家的柴火堆和園林丟棄的樁頭、廢根中挑選。二是從市場上選購。

　　尋找根材的過程，是運用生活經驗和藝術修養尋找創作題材的過程。但尋覓根材也不能沒有重點。根藝家的共同經驗是：奇特的根往往生長在環境最險惡、最艱苦的條件下。相反在平原上、沃土里生長的根，則很少有奇特形態。因此，要根據各自的生活環境，確定尋根的重點方向。

－－根材的種類－－

　　自然界可供選擇的根材是很多的，有喬木、灌木、藤蘿、竹子等。古人進行根雕創作的根材有擅香、紫檀、樟木、松、竹、藤、桑等，質地堅硬、光滑、細膩，紋理清晰，適宜進行藝術加工?，F代根藝家拓寬了用材的品類。各地的氣候條件和自然環境不同，可供選擇的根也不同。在東北有柞、櫟、楊、榆、椴、樺、映山紅等硬雜