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        什么都學,就是沒有人學街頭藝術家

        時間:2010-8-21文章作者:陳履生

         


        7月19日,美國的近百位街頭藝術家聚集在紐約的聯合廣場,抗議紐約市政府限制他們擺攤售賣作品的相關規定。其實,早在2008年11月,紐約的大批街頭藝術家就曾在市政廳外集會,抗議市政府正在討論的限制街頭藝術攤點的規定。今年4月,紐約市市長布隆伯格正式作出大幅縮減公園街頭攤位數量的決定后,就引起了紐約數百位藝術家的抗議集會。與這一事件相關的是,紐約街頭藝術家中有多達數千名華人畫家,他們的生存與利益因此都受到了直接的影響。


        街頭藝術是像紐約、巴黎這樣的大都市的一道景觀,是人們流連忘返的一段記憶,深受游客歡迎,也為人們津津樂道。而藝術家于此有了生計,城市于此有了生機。巴黎的蒙馬特,這個曾經被貧窮藝術家寄予夢想的天堂,不僅是梵·高、畢加索、雷諾阿、高更、盧梭等著名畫家在這里度過早年藝術生涯的地方,而且在今天也是自由者的樂園。這里每天聚集著近百名未成名的藝術家,其中以畫家為游客畫像最為引人注目,盡管有的只有5歐元一張,可是,畫者與被畫者之間所構成的蒙馬特街區最有代表性的風景,成為旅游觀光的一個景點。雖然這些畫家來自世界上不同的國家和地區,其中也有一眼就難夠辨認的中國畫家。這里的語言五花八門,共同的語言卻是藝術。人們或許會評頭論足,但是,人們不會計較它的像與不像;即使有像與不像的差異,畫得好與畫得不好的不同,都會在和諧的笑聲中將其作為一段經歷。在蒙馬特高地的丘頂廣場上,繁雜和川流不息難以破壞它本身的秩序,地面上以詳細的標號確定了畫家的領地,所以,川流不息與秩序井然也成了它的一個特點。在這些畫家中不乏高手,他們以手藝獲得的尊嚴一點都不比在美術館中低,他們所吸引的圍觀,如同在美術館中一樣得到尊嚴的目光。社會的價值觀在這里體現出民主和公正。


        改革開放以來,中國美術界從國外學到了很多,好的壞的幾乎什么都學,唯一沒有學到的就是街頭藝術(街頭畫像)。很多曾經在國外畫過像的畫家,回來之后很快就抹去了這段記憶,打死他也不會走上街頭,就好像曾經習慣在國外洗碗刷盤子的人,回來之后即使是餓死也不會為了生存去洗碗一樣。這是一個非常奇怪的現象,那么多閑著的畫家為何不能堂堂正正靠手藝吃飯,非得要靠那些歪歪斜斜的一夜暴富,或等天上掉餡餅。他們怎么就不明白一個最簡單的道理,接著餡餅的是少數中的極少數,而絕大多數都是陪著傻看的。有些人寧可沒有尊嚴的傻看著,傻等著,也不愿享有尊嚴的去踏踏實實的靠手藝吃飯,可能這就是俗語中“笑貧不笑娼”的傳統影響。這也是當下一些非物質文化遺產項目失傳的原因,許多年輕人寧可遠走他鄉打工,卻不愿意在家鄉踏踏實實學一門手藝。

        高不成低不就,造成了當下許多畫家的生存狀況。如果那些高不成的畫家能夠低就,能夠走上街頭為我們的城市營造一份獨特的街頭藝術景觀,即使是在798,或在宋莊,或在其他地方,都可能會形成一個亮點。城市固然可以讓生活更美好,然而,城市必須有人去為生活添加美好。
          
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