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        從“澄泥硯”學起

        時間:2022/6/21 7:01:50  來源:文/吳星怡

          上周,在曹老師的邀請下,有幸走入他位于曙光路的“以明”私人博物館進行參觀學習。記得那天晚上來時路上雨下得尤其之大,“噼噼啪啪”的雨聲擾得人心煩意亂。但穿過狹窄漆黑的小巷,循著暖黃色的燈光,伴著悠揚的音樂踏進陶瓷博物館的那一刻,心卻莫名的安定了下來。幾盞茶后,曹以明老師帶著我們參觀起了他的“寶貝”。

          館中匯集了自戰國至明清的陶瓷珍寶,而唐代“鴛鴦型澄泥硯”正是其中最為特別的存在。筆者也將以初學者的視角,跟著曹老師的步伐,以“以明”館中所藏為藍本,由這只澄泥硯出發,開啟古陶瓷的學習之路。

          何為澄泥硯?

          據記載,澄泥硯始于漢,盛于唐宋,迄今已有千余年的歷史,與端硯、歙硯、洮河硯并稱為“四大名硯”。所謂“澄泥硯”,從字面上講,是指由經過反復澄洗的河海湖塘的細泥燒制而成的硯臺。也正因如此,澄泥硯的質地及其細膩,宛如嬰兒肌膚一般。毫不夸張的講,澄泥硯代表了古代人工燒制制泥制硯臺的最高水平。

          作為最具代表性的非石質硯之一,澄泥硯憑借其“呵氣生津,觸手生暈”“儲墨不耗,積墨不腐”等特點,在中國名硯中久負盛名。與自唐宋起,澄泥硯就作為貢品,為歷代文人墨客所稱道。無論是歐陽修在《硯譜》中所書的“虢州澄泥,唐人品硯以為第一”一句,還是蘇軾《次韻和子由欲得驪山澄泥硯》中的那句“舉世爭稱鄴瓦堅,一枚不換百金頒”都足以見得澄泥硯在當時文人心中的重要地位。 

          澄泥硯的發展

          唐時,以山西絳州和河南虢州所產的澄泥硯最富盛名。從地理位置上來講,兩地都位于黃河中下游地區,也為華北沉積泥土礦床區,擁有豐富且優質的泥料,具備了制作優質澄泥硯的原料條件。同時,兩地毗鄰陜西、河北等著名瓦硯產地,具有一定的制作工藝基礎。由此,唐代起,澄泥硯的制作工藝已經接近成熟。 

          而宋代則是澄泥硯的興盛時期,也正是這一時期,澄泥硯的形制更加多變,也出現了制硯名家。元代所存世的澄泥硯數量稀少,且缺乏文字記載,但從存世實物來看,元代的澄泥硯制作并未中斷,且延續了宋代的工藝,并在此基礎上形制增加了鮮明的時代特征和蒙族文化特點。
        明時的澄泥硯在繼承宋代的工藝基礎上,對色彩和雕刻工藝進行了再創新,出現了朱砂澄泥等,使得澄泥硯極具藝術性和觀賞性。但可惜的是,到清代,民間的澄泥硯制作工藝失傳。乾隆時期曾傾能工巧匠之力為之,但其制作手法已不同于古法。而此后,澄泥硯更是淹沒在歷史的長河中,鮮少有制作的記載。

          所幸,經過國家的大力扶持和當代民間藝術家的復原,絳州澄泥硯在1986年重新恢復,并逐步形成規模較大的產業鏈。2008年,絳州澄泥硯正式入選國家級非物質文化遺產名錄。在歷史長河中幾經沉浮的澄泥硯,也重新在當代大放異彩!

          館藏澄泥硯緣何珍貴? 

          澄泥硯作為我國傳統的書法工具,除卻其本身的實用性,還具有極高的藝術性和觀賞性。澄泥硯本身的形狀、紋飾都充分展示了中國的傳統文化,具有一定的藝術研究價值。
        經鑒定,館藏的“鴛鴦型”澄泥硯源自于唐代(見上圖),實物大致呈鱔魚黃色。根據加工燒制的過程及時間不同,澄泥硯會呈現出不同的顏色,大體可以分為暗黃、灰綠、淡紫等三色。清人朱棟在其《硯小史》中對澄泥硯的顏色做過這樣的描述:“澄泥之最上者為鱔魚黃,其次為綠豆砂,又次為玫瑰紫……然不若硃砂澄泥之尤妙?!笨梢娫诋敃r呈鱔魚黃顏色的澄泥硯已屬上品。同時,經千余年的時間洗禮,能將顏色保持得如此鮮亮的,更是罕見。由此,館藏的澄泥硯從顏色上來看,實為存世珍品。
        而從形制上來講,澄泥硯在設計上強調主觀藝術想象,追求盡善盡美。從硯體形上看,澄泥硯有圓、橢圓、半圓、正方、長方、隨意形的等多種形狀。雕式上也有立體雕、平面雕等。館藏的澄泥硯呈鴛鴦形狀,形態鮮活生動,雕刻花紋精細,整體保存完好,也較好地還原了鴛鴦的情態,體現了唐代能工巧匠的高超技藝。

        參考文獻

        [1]沈曉筱. 中國澄泥硯工藝研究[D].中國科學技術大學,2010.
        [2]游曉蔓. 澄泥硯形制設計藝術研究[D].景德鎮陶瓷學院,2014.
        [3]鄭轍.硯和硯的研究現狀[J].珠寶,1991(02):11-15.
        [4]王莉. 宋代澄泥觀造型藝術特色初探[D].山西大學,2019.DOI:10.27284/d.cnki.gsxiu.2019.001573.
        [5]耿建蕾.澄泥硯及其制作工藝研究[J].黃河.黃土.黃種人,2022(09):6-8.

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